论语的论语录句格言名言警句 。
1 、言名正人和而不同 ，句好句摘小人同而不好 。论语录句
2 、言名毋意、句好句摘毋必、论语录句毋固 、言名毋我 。句好句摘
3 、论语录句正人喻于义 ，言名小人喻于利 。句好句摘
4 、论语录句食不语 ，言名寝不言 。句好句摘
5 、解说：见到一个品德才干超越自己的人 ，就要想着自己要尽力跟他相同；见到一个不如自己的人 ，就要反思自己是不是有相同的缺陷 。
6 、四、子曰 ：学而不思则罔 ，思而不学则殆 。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文 ：孔子说 ：学习而不考虑就会怅惘无所得，简单使人拘泥刻板，流于教条主义的泥淖；考虑而不学习就会因不切实际而疑问不解 ，白白浪费了时刻却无所成，所以就要考虑和实践相结合 ，学习才会大有出息 。
7 、善者好之 ，其不善者恶之 。
8 、子曰 ：“由也 ，女闻六言六蔽矣乎 ？”对曰 ：“未也 。”“居 ！吾语女 。好仁不好学 ，其蔽也愚；好知不好学 ，其蔽也荡；好信不好学 ，其蔽也贼；好直不好学 ，其蔽也绞；好勇不好学 ，其蔽也乱；好刚不好学 ，其蔽也狂 。”。
9、仰之弥高 ，钻之弥坚 。
10 、正人不以言举人 ，不以人废言 。
11、【注释】正人言语上要慎重，行动上要灵敏 。
12 、四体不勤 ，五谷不分 。
13 、望之俨然 ，即之也温。
14 、正人泰而不骄 ，小人骄而不泰。
15 、志于道，据于德，依于仁 ，游于艺。
16 、敬鬼神而远之。
17 、学而不思则罔，思而不学则殆。
18 、有颜回者好学 ，不迁怒 ，不贰过 。
19 、正人求诸己 ，小人求诸人 。
20 、知之者不如好之者，好之者不如乐之者 。
21 、宁武子 ，邦有道 ，则知，邦无道，则愚 。其知可及也，其愚不行及也。
22 、解说 ：具有正人品德的人 ，遇到问题先从自身找原因 ，而那些小人 ，呈现费事总是想方设法推卸职责 ，撇清自己 ，从不会去反思自己 ，从自身找原因。
23 、吾少也贱 ，故多能鄙事 。
24 、工欲善其事 ，必先利其器 。
25 、正人务本 ，本立而道生 。
26 、劝告而善道之 ，不行则止。
27 、以直报怨 ，以德报德 。
28 、正人不器 。
29 、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
30 、宗庙之美 ，百官之富 。
论语的格言名言警句 。
31 、敏而好学 ，虚怀若谷 。
32 、已矣乎 ！吾未见好德如好色者也 ！
33、默而识之 ，学而不厌 ，诲人不倦 ，何有于我哉?
34 、《诗》三百 ，一言以蔽之 ，曰 ："思无邪。" 。
35 、四海之内 ，皆兄弟也 。
36 、忠恕二字可谓是《论语》中的二字名言 。
37 、以直报怨 ，以德报德 。
38 、智者乐水，仁者乐山；知者动 ，仁者静；智者乐，仁者寿 。-孔子《论语》 。
39 、全军中最重要的统帅是能够换人的 ，可是，一个普通人的志趣却不行以改动 。
40、解说 ：正人光明正大 、胸怀坦荡 ，小人则是锱铢必较 ，患得患失 。
41、士不行以不弘毅 ，任重而道远 。
42 、——《论语·颜渊》。
43、行有余力 ，则以学文。
44 、巧言令色 ，鲜亦仁! 。
45 、往者不行谏 ，来者犹可追 。
46 、人无远虑 ，必有近忧 。
47、言必信，行必果 。
48 、子不语：怪力乱神 。
49 、解说 ：现已做过的事就不用再提了，现已做了的事就不要再劝谏了 ，现已曩昔的事也不用再追查得失与职责 。
50 、巧笑倩兮，美目盼兮 ，素认为绚兮 。
51 、解说 ：不随便臆测 ，不必定必定，不由于知道自己错了而仍然固执己见 ，不自认为是 ，如此才干愈加正确 。
52 、能够托六尺之孤 ，能够寄百里之命 ，临节操而不行夺也。
53 、岁寒 ，然后知松柏之后凋也 。
54、论语名句 。
55 、五 、子曰：知之为知之 ，不知为不知 ，是知也 。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说 ：知道便是知道 ，不知道便是不知道 ，这才是实在的才智！平常看许多人爱面子 ，喜欢不懂装懂 ，这便是不结壮 ，不仔细 ，不是做学识的情绪 ，害的不是他人 ，而是自己 。
56、正人成人之美 ，不成人之恶 。
57 、食不厌精，脍不厌细 。
58 、正人居之 ，何陋之有?
59、成事不说 ，遂事不谏 ，不计前嫌。
60 、子谓《韶>>:"尽美矣 ，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣 ，未尽善也 。" 。
论语的格言名言警句 。
61 、解说 ：活着的作业都还没有弄清楚 ，怎样知道身后的事呢？
62、以不教民战 ，是谓弃之 。
63 、不在其位 ，不谋其政 。
64 、子在川上曰 ："逝者如斯夫!不舍昼夜!"。
65、” 、“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之 。
66 、正人欲讷于言 ，而敏于行 。
67 、吾未见好德者如好色者也 。
68 、——《论语·子罕》 。
69、三人行 ，必有我师焉 。择其善者而从之 ，其不善者而改之 。
70 、智者不惑，仁者不忧 ，勇者不惧 。
71 、知者不惑 ，仁者不忧 ，勇者不惧 。
72、孔子的名言有 ：1.学而时习之 ，不亦说乎？有朋自远方来 ，不亦乐乎 ？人不知而不愠 ，不亦正人乎 ？-孔子《论语》 。
73、己所不欲 ，勿施于人 。
74 、学而时习之 ，不亦说乎 。
75 、解说 ：才智的人喜欢水，善良的人喜欢山 。
76 、朝闻道 ，夕死可矣 。
77、邦无道 ，危行言孙 。
78 、主忠信 。毋友不如己者 ，过则勿惮改。
79 、不愤不启 ，不悱不发 。举一隅而不以三隅反 ，则不复也 。
80 、欲速则不达 。
81、过为己甚 。
82 、子曰 ：“几尔稼而有三之四仞者 ，认为稗矣 。”“月湖水深 ，而笋出于箕帚之中。群盲九人 ，或指之曰‘此为箕帚’ ，其为物穷矣 。故不穷也者 ，盖闻过而能改之者也 。” 。
83 、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服 。
84 、尽管“孔子不能决”是《论语》中的一句话 ，但并不是被称为经典名句的内容之一 。
85 、孔子说 ：曾参呀 ！我的学说能够用一个底子的准则贯穿起来 。曾子答道 ：是的 。孔子走出去后，其他学生问道：这是什么意思 。曾子说 ：夫子的学说只不过是忠恕算了 。
86 、其为人也 ，发愤忘食，乐以忘忧 ，不知老之将至。
87、《论语里仁篇》中 。
88 、全军可夺帅也，匹夫不行夺志也。
89 、不是经典名句。
90 、子曰 ：“不逆诈 ，不亿不信 ，抑亦先觉者 ，是贤乎 ！”——《宪问》 。
论语的格言名言警句 。
91 、浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归 。
92 、知者乐水 ，仁者乐山 。知者动，仁者静 。知者乐，仁者寿 。
93、见贤思齐焉 ，见不贤而内自省也。
94 、不怨天 ，不尤人 。
95 、正人怀德 ，小人怀土;正人怀刑 ，小人怀惠 。
96 、其为人也,奋发忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔 。
97、——《论语·里仁》。
98 、毋意 ，毋必 ，毋固 ，毋我 。
99 、学而不思则罔，思而不学则殆 。-孔子《论语》 。
100 、你要求他人做什么时 ，首要自己自身也乐意这样做，或你自身也做到如他人这样了 ，那么你的要求才会心安理得；浅显了解便是 ，自己做不到 ，便不能要求他人去做到 。
101 、不知道生 ，焉知死 ？
102 、敏而好学 ，虚怀若谷 ，是以谓之文也。-孔子《论语》 。
103 、三 、子曰 ：温故而知新 ，能够为师矣 。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》 。译文 ：孔子说 ：不断温习所学过的常识 ，就能够取得新的了解 ，新的常识，就能够当教师了 。
104 、解说 ：正人寻求与人调和而不是完全相同 、盲目赞同 ，小人寻求与人相同、盲目赞同而不能和人共处 。
105 、“孔子不能决也 ，于我何加焉 ！”是《论语》中的一句经典名句 ，出自《子罕》这一章节 。原文如下：
106 、朋友切切思思。
107、解说：笑得真美观啊，一清二楚的眼睛多妩媚呀 ，好像在皎白的质地上画着美丽的图画。
108、未能事人 ，焉能事鬼?
109、正人欲衲于言 ，而敏于行 。
110 、不患人之不己知 ，患不知人也。
111 、七 、子曰：默而识之 ，学而不厌 ，诲人不倦 ，何有于我哉 ？——语出孔子及其弟子的《论语.述而》 。译文 ：孔子是说：把所见所闻静静记在心里，尽力学习而不感到满意 ，教训他人而不知疲倦 ，这些事我自己又做到了多少呢 ？
112 、正人坦荡荡 ，小人长戚戚 。
113 、放于利而后走 ，多怨 。
114 、子曰：参乎 ！吾道一以贯之 。曾子曰 ：唯 。子出 ，门人问曰：何谓也 ？曾子曰 ：夫子之道 ，忠恕罢了矣 。
115、鸟之将死 ，其鸣也哀;人之将死 ，其言也善 。
116 、温故而知新，能够为师矣 。
117、暴虎冯河 ，死而无悔者 ，吾不与也 。
118 、六 、子曰 ：知之者不如好之者这 ，好之者不如乐之者 。——语出孔子及其弟子的《论语.雍也》 。译文 ：孔子说 ：学习无论是常识仍是技艺 ，知道它的人 ，不如喜好它的人；喜好它的人 ，又不如以它为乐的人 。
119 、二、子曰 ：正人食无求饱 ，居无求安，敏于事而慎于言 ，就有道而正焉，可谓好学也已 。——语出孔子及其弟子的《论语.学而》 。译文 ：孔子说 ：正人在生活上不寻求饱暖闲适 ，在作业方面应当勤勉灵敏 ，言语慎重；常常挨近有品德有学识的人并向他学习 ，纠正自己的过错，这就能够称的上是好学习的正人了 。
120 、不在颛臾 ，而在萧墙之内也。
论语的格言名言警句 。
121 、不知道生 ，焉知死?
122 、解说 ：曩昔的作业现已无法挽回 ，未来的年月还能够迎头赶上 。
123 、全军可夺帅 ，匹夫不行夺志 。
124 、子不语 ：怪 ，力 ，乱 ，神 。
125 、这些经典名句深受人们喜欢 ，现已成为中华文化的重要组成部分 。
126、子曰 ：“孔子不能决也 ，于我何加焉 ！” 。
127 、文犹质也，质犹文也 。
128 、正人耻其言而过其行。
129 、孔子说这话的意图是告知学生 ，一个人应该坚定信念 ，矢志不渝 。
130 、爸爸妈妈之年 ，不行不知也 。一则以喜 ，一则以惧 。
131 、知之为知之 ，不知为不知 ，是知也 。
132、自己不肯接受的事也不要强加在他人身上。
133 、——《论语·宪问》 。
134 、未能事人 ，焉能事鬼 。
135、子罕言利 ，与命 ，与仁 。
136 、子曰 ：知之为知之 ，不知为不知，是知也 。
137 、寝不尸，居不容。
138 、微管仲 ，吾其被发左衽矣 。
139 、正人成人之美 ，不成人之恶 。
140 、爸爸妈妈在，不远游 。游必有方 。
141 、这句话是孔子在和弟子评论学习的重要性时所说的 。他先列举了六种“蔽”，即在寻求仁 、知、信 、直 、勇 、刚这些美德时 ，假如不善于学习 ，就会堕入某种“蔽”中。随后 ，他经过两个寓言劝诫弟子 ，学习是一件非常重要的作业 ，并且要坚持谦虚慎重的情绪 。最终，他表明自己也有不足之处 ，需求不断地学习和改善 ，因而说出了这句名言 ：“孔子不能决也 ，于我何加焉！”这句话表达了孔子对自己的苛求和对学习的注重 ，也是教育人们要不断学习前进的重要思维 。
142 、八佾舞于庭，是可忍也 ，孰不行忍也! 。
143、一 、子曰 ：学而时习之 ，不亦说乎 ？——语出孔子及其弟子的《论语.学而》 。译文 ：孔子说 ：人做学识 ，就要把所学常识及时用在生活实践上去 ，一起经常去温习学过的常识 ，就会体验到学习的无量高兴 。
144 、饭疏食 ，饮水 ，曲肱而枕之 ，乐在其中矣 。不义而富且贵，于我如浮云 。
145 、知者乐水，仁者乐山 。
146、正人欲讷于言而敏于行 。
147 、”等等 。
148 、善者好之 ，其不善者恶之 。
149 、德不孤 ，必有邻 。
150、礼之用 ，和为贵 。
论语的格言名言警句 。
151 、虽蛮貊之邦行矣 。
152 、朽木不行雕也 ，粪土之墙不行圬也。
153 、正人周急不继富 。
154 、质胜文则野，文胜质则史 。文质彬彬 ，然后正人 。
155 、《论语》中有许多其他的语句，例如“学而时习之 ，不亦说乎 。
156、子曰 ：“正人不以言举人 ，不以人废言 。”——《卫灵公》 。
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