管仲夷吾者，翻译颍上人也 。赏析少经常与鲍叔牙游 ，管晏鲍叔知其贤。列传管仲贫穷，原文常欺鲍叔
，翻译鲍叔终善遇之 ，赏析不认为言
。管晏已而鲍叔事齐令郎小白 ，列传管仲事令郎纠。原文及小白立为桓公
，翻译令郎纠死
，赏析管仲囚焉
。鲍叔遂进管仲 。管仲既用 ，任政于齐 ，齐桓公以霸 ，九合诸侯，一匡全国 ，管仲之谋也
。
管仲曰
：“吾始困时
，尝与鲍叔贾 ，分财利多自与 ，鲍叔不以我为贪 ，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更贫穷 ，鲍叔不以我为愚 ，知时有利晦气也
。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖 ，知我不遇时 。吾尝三战三走 ，鲍叔不以我怯
，知我有老母也。令郎纠败
，召忽死之，吾幽囚受辱 ，鲍叔不以我为无耻
，知我不羞末节而耻功名不显于全国也 。生我者爸爸妈妈 ，知我者鲍子也
。” 。
鲍叔既进管仲，以身下之 。后代世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫 。全国不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
管仲 。
既任政相齐 ，以戋戋之齐在海边 ，通货积财 ，富国强兵，与俗同好恶
。故其称曰
：“仓廪实而知礼节 ，衣食足而知荣辱 ，上服度则六亲固 。四维不张，国乃消亡。命令如流水之原
，令顺民意 。”故论卑而易行 。俗之所欲，因而予之；俗之所否 ，因而去之
。
其为政也 ，善因祸而为福
，转败而为功
。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬 ，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎 ，而管仲因而令燕修召公之政 。于柯之会，桓公欲背曹沫之约 ，管仲因而信之 ，诸侯由是归齐
。故曰 ：“知与之为取 ，政之宝也 。” 。
管仲富拟于公室，有三归 、反坫 ，齐人不认为侈。管仲卒 ，齐国遵其政
，常强于诸侯 。后百余年而有晏子焉 。
晏子 。
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公 、庄公 、景公 ，以节俭力行重于齐 。既相齐 ，食不重肉 ，妾不衣帛
。其执政 ，君语及之 ，即危言；语不及之
，即危行。国有道 ，即顺命；无道 ，即衡命
。以此三世显名于诸侯
。
越石父贤 ，在缧绁中 。晏子出，遭之涂 ，解左骖赎之 ，载归
。弗谢 ，入闺
。久之，越石父请绝 。晏子惧然 ，摄衣冠谢曰 ：“婴虽不仁
，免子于缌何子求绝之速也 ？”石父曰
：“否则 。吾闻正人诎于不至交而信于至交者 。方吾在缧绁中 ，彼不知我也 。夫子既已感寤而赎我
，是至交；至交而无礼 ，固不如在缧绁之中 。”晏子所以延入为上客 。
为齐相 ，出，其御之妻从门闲而窥其夫 。其夫为相御，拥大盖 ，策驷马 ，意气扬扬甚自得也 。既而归 ，其妻请去 。夫问其故 。妻曰 ：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯 。今者妾观其出 ，志念深矣 ，常有以自下者 。今子长八尺
，乃为人仆御 ，然子之意自认为足 ，妾是以求去也 。”这以后夫自抑损。晏子怪而问之 ，御以实对
。晏子荐认为大夫 。
太史公曰：吾读管氏牧民 、山高
、乘马 、轻重
、九府
，及晏子春秋 ，详哉其言之也 。既见其著书 ，欲观其行事 ，故次其传。至其书 ，世多有之 ，是以不管 ，论其轶事
。
管仲世所谓贤臣 ，然孔子小之
。岂认为周道陵夷
，桓公既贤 ，而不勉之至王，乃称雄哉 ？语曰“将顺其美 ，匡救其恶 ，故上下能相亲也” 。岂管仲之谓乎
？
方晏子伏庄公尸哭之 ，成礼然后去 ，岂所谓“见义不为无勇”者邪 ？至其谏说 ，犯君之颜 ，此所谓“进思尽忠
，退思补过”者哉 ！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉 。
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