2024-08-03。
六观音。观音个观是观音个观指释教中的六种观音形象,这些形象在释教文化和崇奉中占有重要方位 。观音个观六观音包含显教的观音个观六观音:大悲观音 、大慈观音、观音个观狮子无畏观音 、观音个观大光普照观音、观音个观天人老公观音 、观音个观大梵深远观音。观音个观密教的观音个观六观音:千手观音 、圣观音、观音个观马头观音、观音个观十一面观音、观音个观准提观音 、观音个观满意轮观音 。这些不同的观音形象表现了释教中观音菩萨的多种化身和特别积德行善,旨在满意不同众生需求及希望 。例如马头观音作为六道中畜牲道的护法明王 ,标志着愤恨和力气 ,可以击毁恶趣苦恼;而满意轮观音则标志着才智和希望的满意,被以为可以带来好运和成功。
六观音的概念表现了释教中观音菩萨的多种化身,每种化身都有其共同的法相与功用,以满意不同崇奉者的需求。这些形象不仅在释教艺术中有所表现,也在释教徒的日常修行和祈求中占有重要方位。
据《摩诃止观》卷二载:“大悲观音能破阴间道三障,因阴间道极苦,宜用大悲;大慈观音能破饿鬼道三障 ,饿鬼道饥渴
,宜用大慈;狮子无畏观音能破畜生道三障,畜生道中兽王威猛 ,宜用无畏;大光普照观音能破阿修罗道三障 ,阿修罗道猜疑嫉疑,宜用普照;天人老公观音能破人道三障,人道中有事理,以事伏憍慢故称天人,理则见佛性故称老公;大梵深远观音能破天道三障,梵是天王 ,标王得臣也。”由此可知,露台宗的六观音是指为救度、教化六道众生而随类化现的六种观世音菩萨。
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